اسمش "غیبت" است، 

رفقا توی جمع صدایش مکنند: "درد دل " !


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء

 عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ

وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد نبايد قومى قوم ديگر را ريشخند كند

شايد آنها از اينها بهتر باشند

و نبايد زنانى زنان [ديگر] را [ريشخند كنند ] شايد آنها از اينها بهتر باشند

و از يكديگر عيب مگيريد و به همديگر لقبهاى زشت مدهيد

چه ناپسنديده است نام زشت پس از ايمان

و هر كه توبه نكرد آنان خود ستمكارند

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا

وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ

وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پاره ‏اى

از گمانها گناه است و جاسوسى مكنيد

و بعضى از شما غيبت بعضى نكند

 آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده ‏اش را بخورد که از

آن كراهت داريد [پس] از خدا بترسيد

كه خدا توبه‏ پذير مهربان است

سوره حجرات- آیات یازده   و   دوازده


 

مشارکت دوست 1:

سرماية بزرگ انسان در زندگي، حيثيت و آبرو و شخصيت اوست و هر چه آن را به خطر اندازد مانند آن است كه جان او را به خطر انداخته، بلكه گاه ترور شخصيت از ترور شخص مهم‌تر است. يكي از فلسفه‌هاي تحريم غيبت اين است كه اين سرماية بزرگ بر باد نرود، و حرمت اشخاص درهم نشكند، نكتة ديگر اين‌كه غيبت، بدبيني مي‌آورد، پيوندهاي اجتماعي را سُست، بذر كينه و عداوت را در دل‌ها مي‌پاشد و گاه سرچشمة نزاع‌هاي خونين و قتل و كشتار مي‌گردد.

مشارکت دوست 2:

حتي اگر عصباني هستي، سكوت كن... بگذار زمان بگذرد.. حرفي كه از دهانت خارج شد مثل آبی است که دیگر بر نمی گردد.

 

مشارکت دوست 3:

 مطلبی که در این زمینه قابل بحث و تامل است :

غیبت نکردن حتی خارج از بحث دینی و مذهبی آن ، باعث آرامش درون می شود. به نظر من غیبت کردن به دو گروه تقسیم می شود، غیبت پشت سر افرادی که زندگیشان هیچ ربط و تاثیری بر زندگی ما ندارد و ما در ظاهر برای خنده ، تجسس در کار دیگران، سرگرمی، پر کردن اوقات فراغت و  بزرگ کردن خود از راه کوچک کردن دیگران  این کار را می کنیم که از نظر اخلاقی کار صحیحی نیست. دسته دوم غیبت ها مربوط به افرادی می شود که ما با آن ها سر و کار داریم. حتی خارج از بحث دینی گناه غیبت و همچنین خارج از اینکه بردن آبروی کسی کار صحیحی نیست حتی اگر برای خودمان هم بخواهیم کاری کنیم بهتر است که مرتکب غیبت نشویم. با غیبت کردن پشت سر دیگران انرژی خود را روی چیزهایی می گذاریم که شاید ارزش انرژیی گذاشتن نداشته باشد، وقت و فکر خود را صرف چیزهایی می کنیم که هیچ تاثیری بر پیشرفت زندگی ما ندارد، در حالیکه اگر از غیبت کردن دوری کنیم در ذهن ما فضا برای فکر کردن به چیزهای مهم تر و با اهمیت تر  باز می شود و می توانیم به چیزهای مثبت فکر کنیم. مثلا هنگام حرف زدن با دوستانمان به جای غیبت کردن می توانیم از یک اتفاق و خاطره خوشایندی که در روز قبل برایمان اتفاق افتاده صحبت کنیم و یا هنر جدیدی را به هم بیاموزیم و ... . 

 با فکر نکردن به چیزهای منفی و دوری از مسائل وقت گیر و بی فایده  جا برای فکرهای مثبت باز می شود.

مشارکت دوست 4:

 صحبت کردن پشت سر دیگران فقط در مواردی جایز است که احساس کنیم در صورت سکوت  حقی از کسی تضییع می شود، به مظلومی ستم می شود، و یا حقی از خودتان تضییع شده که برای دفاع نیاز به صحبت کردن راجع به کس دیگری می باشد، در این صورت به کسی که می تواند مشکل ما را حل کند و یا ما را برای حل مشکل راهنمایی و مشاوره کند صحبت می کنیم  ( آن هم نه برای سرگرمی و یا به اصطلاح رایج برای درد دل بلکه برای گرفتن مشاوره و همفکری)...  خوبی ها را زندگی کنیم... 

 مشارکت دوست 5:

رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم(

یَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ یُؤْمِنْ بِقَلْبِهِ لَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِ الْمُؤْمِنِینَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَثَرَاتِهِمْ فَإِنَّ مَنِ اتَّبَعَ عَثْرَةَ أَخِیهِ اتَّبَعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ وَمَنِ اتَّبَعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ فَضَحَهُ وَلَوْ فِی جَوْفِ بَیْتِهِ

ای گروهی که تنها با زبان ایمان آورده اید ولی قلبتان ایمان نیاورده است غیبت مسلمانان نکنید و در عیوب پنهانی شان به جستجو نپردازید، زیرا کسی که در امور پنهانی برادر دینی خود جستجو کند خداوند اسرار او را فاش می سازد و او را میان خانه اش رسوا می کند.

مشارکت دوست6:

پيامبر صلى الله عليه و آله:
مَنِ اغتابَ مُسلِما أَو مُسلِمَةً لَم يَقبَلِ اللّه صَلاتَهُ وَلاصيامَهُ أَربَعينَ يَوما وَلَيلَةً إِلاّ أَن يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ؛
هر كس از مرد يا زن مسلمانى غيبت كند، خداوند تا چهل شبانه روز نماز و روزه او را نپذيرد مگر اين كه غيبت شونده او را ببخشد

مشارکت دوست 7:

امام علی (علیه السّلام

الغِیبَةُ جُهدُ العاجِِزِ

غیبت آخرین کوشش شخص ناتوان است

 

 کفاره غیبت کردن

امام جعفر صادق (علیه السّلام

 

مشارکت دوست 8 :

سئل النبی (ص): ما کَفارَةُ الإِغتِیاب قال: تَستَغفِرُ الله لِمَن اغتَبتَهُ کُلَّما ذکرته
از پیغمبر پرسیدند: کفاره غیبت چیست؟ فرمود: برای آن کس که غیبتش کردی هر زمان به یادش افتادی از خدا طلب آمرزش کنی .

 

مشارکت دوست 9:

 اثرات غیبت کردن

رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم)

مَرَرْتُ لَیْلَةَ أُسْرِیَ بِی عَلَی قَوْمٍ یَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ بِأَظَافِیرِهِمْ فَقُلْتُ یَا جَبْرَئِیلُ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ هَؤُلَاءِ الَّذِینَ یَغْتَابُونَ النَّاسَ وَیَقَعُونَ فِی أَعْرَاضِهِم
در شـب معراج بر قومی گذشـتم که صورت های خود را با ناخن های خویش ‍ می خراشـیدند. از جبرئیل پرسیدم این ها چه کسانی هستند؟ گفت: کسانی که پشت سر مردم بدگویی می کنند و حیثیت و آبروی آنان را از بین می برند

 

مشارکت دوست10:

 

موارد اسثناء غیبت

 

·         در مقام ((مشورت )) مثلا براى انتخاب همسر، یا شریک در کسب و کار و مانند آن کسى سؤ الى از انسان مى کند، امانت در مشورت که یک قانون مسلم اسلامى است ایجاب مى کند اگر عیوبى از طرف سراغ دارد بگوید، مبادا مسلمانى در دام بیفتد، و چنین غیبتى که با چنین نیت انجام مى گیرد حرام نیست

·         در موارد دیگرى که اهداف مهمى مانند هدف مشورت در کار باشد، یا براى احقاق حق و تظلم صورت گیرد

کسى که آشکارا گناه مى کند و به اصطلاح ((متجاهر به فسق )) است از موضوع غیبت خارج است ، و اگر گناه او را پشت سر او بازگو کنند ایرادى ندارد، ولى باید توجه داشت این حکم مخصوص گناهى است که نسبت به آن متجاهر است.